阅读联邦党人文集第二篇，其核心是号召成立一个联邦国家，而不是多个独立的邦联。而理由就是美国当时人民的同质感。文章说，“我同样经常高兴地注意到，上帝乐于把这个连成一体的国家赐给一个团结的民族—这个民族祖先相同，语言相同，信仰相同，信奉相同的政府原则，风俗习惯非常相似，他们通过共同的谋划、武力和努力，在漫长而血腥的战争中并肩作战，英勇地建立了普遍的自由和独立。”
对同质感的强调对今天的现实很有启发意义，究竟这个同质感指的是什么？我们知道，就是在当时的美国，也不都是英国的后代，而且还有奴隶，虽然他们当时不把奴隶当做人，挺多“五分之三（选举分量计算）”。因此即使在当时，按种族来说，人民也不完全是同质的。
如果美国当初的各州如现在这样的多种族，黑人已经解放，那么成立一个国家的必要性就没有了吗？如果是这样，那今天的美国就会面临巨大问题，因为在很多方面不同质。有些人可能也确实认为如此，蓝州和红州都有人愿意独立出去。但我认为普布利乌斯这个同质论点有些误导但实质是正确的。误导是因为历史局限性或者这篇作者杰伊本人思考的局限性。这个同质其实并不是指表面上的种族相同、祖先相同和语言相同等等。而是对自由追求精神的同质。同样是白人，加拿大人并没有参与独立战争，美国革命也并没有给他们带来触动。当然加拿大没有参与由其他原因，但是如果对于自由有充分的追求精神，一定会超越其它考量。同时，自美国建国以来，全世界追求自由的人们来到这里，有时团结有时不团结，但美国仍然朝气蓬勃，越来越强，就是因为追求自由这一点没有变，美国人坚持一个共同的价值，人人被造物主生而平等。
是在这样的同质基础上，美国有立国的必要性。不立国就不能保障自身的自由权利，不立国就不能彼此保持安宁，不立国就没有力量开拓西部，让自由的力量壮大。是的，美国是具有侵略性的，那就是让更多人自由的倾略性。
这一点，也构成当今黑白及各族对话的桥梁。黑人是人，白人也是人，两者的命都重要。不能有你没我这样的撕裂，而是在自由思想基础上的商议甚至斗争。各派都要认识到这一点，都必须坚持这个立国之本。黑人或白人、民主党或共和党都不能用另一套意识形态代替这个自由精神的同质。
但自由与平等权利是什么关系？平等权利应该是什么样的权利？其实人们一直喊这个口号，理解清楚的人并不多。首先，人不可能经济平等，即个人拥有的资源或更狭义的说，财富的平等，如果是那样，没人努力工作，因为努力工作的人也不能得到更多，经济平等的权利要求不允许。
那么是不是机会的权利平等呢？就是说虽然大家经济状况有所不同，但大家都有机会向上发展，甚至对同一个工作，同一份财富，同一份幸福，大家都有同样的权利呢？很多人觉得这是最重要的。但是，这虽然是好的愿望，实际上也是不可能的。一个富人家庭的孩子，有权人家的孩子，即使你用法律来如何约束，也是比穷人家的孩子、没有权利人家的孩子，机会多得多。实际上是因为，机会本身也是资源，也是财富，所以机会的平等与上面说的经济资源财富的平等并没有什么区别。
而且，有些资源就是天生的，比如人种，长相身材，出生地。这些可能并不是一个人父母打拼的结果，但是不平等就是客观存在，天生就不平等。
那么人们说的平等到底是什么？是人的基本权利的平等，也就是尊严平等。
很有意思的是，我对这个平等的理解，并不是在把人人平等这个作为立国之本的美国想清楚的，也不是在美国的立国之父们那里搞清楚的，我是在日本人福泽谕吉那里学清楚的。我从福泽谕吉那里学到，人生而平等是基本权利平等，不是所有权力的平等，也不是机会的平等。然后我继续想到，这个基本权利的平等就是人格尊严的平等。
这个最基本的权利是上天所赋予人的感知：你怕疼我也怕疼，你嫌累我也嫌累，你怕死我也怕死，你饿我也饿，你需要呼吸空气我也需要，你想得到财富我也想得到财富，你在乎名誉我也在乎名誉。
不论强弱贫贱，人人都是如此。
更正式的说，人的基本权利就是：人人都重视其生命、都要维护其财产并珍视其名誉。是人就是这样。不是这样的或者不是人，或者是伪君子。
而这些不就是人格尊严的平等吗？不论是谁，只要他没有伤害别人，你不能随便侮辱他，折磨他，进入他的私宅，限制他的行动。
其实，基本权利平等也不是那么难懂，它就是我们熟知的黄金律：“推己及人”，“己所不欲，勿施于人”。这在儒教里，基督教里，伊斯兰教里，都是根本。
理解了这个浅显的基本权利，我回去再读独立宣言，我觉得我真正明白了人生而平等的含义。
也因此我理解宪法为什么要有基本权利法案。
因为这个理解，我非常希望把联邦党人文集第二篇文章中出现的“西方”两个字去掉。原文是：“独立的美国不是由遥远的独立领土组成的，而是一个相连、肥沃、广袤的国家，是我们西方自由之子的领地。”这里的西方，不可能指的是美国西部，首先当时西部还没有在美国的版图内。其次即使得到了西部，也不能只说西部，东部怎么办？所以他指的是西方即西欧。诚然，西欧人讲自由更多，东方人讲集体和秩序更多。但不论怎样，自由不是西方人独有的，东方人同样渴望拥有。
我们要让东方人认同：“我们认为以下真理是不言而喻的：人皆被造物主创造、并且生而平等，享有造物主赋予给他们的不可剥夺的权利，包括生命、自由和追求幸福的权利。为了保障这些权利，才在人们中间建立政府，而政府之正当权力，则来自被统治者的同意。”
坚定人格尊重平等的信仰是保有自由精神的基石。