原题 摘自给耶娜普拉克娃的信
摘自给 Joanna Pollakówna 的信
1987 年 9 月 25 日
在讨论中，我一直在为绘画的呐喊权而斗争，但我从来没有从自己身上引出这种呐喊......。现在，我想做的不是呐喊，而是将绘画中的呐喊转化为纯粹的艺术作品。俗话说，人开枪，上帝挡子弹；人永远无法如愿以偿。
我刚刚收到一本精美的书，里面有莱歇（ Lesieur ）的复制品。我仿佛第一次产生了羡慕之情。在我看来，他实现了我自己的愿望。和我一样，这位画家也吸收了博纳尔甚至马蒂斯的影响。在这里，你最能感受到博纳尔的气息，所有再现的油画作品都具有纯粹的绘画性和纯粹的色彩性，而且再现得非常精彩，这对于一位经历过与我相同影响的艺术家来说，确实是一个巨大的胜利。当我看到他的《boeuf écorché》的彩色复制品时，我突然拒绝了这本书。他把这只撕开的公牛描绘成印度公主的精美大衣，或是现代香奈儿的最新作品。我觉得这几乎是对我的苏丁的亵渎，在苏丁身上，审美体验、纯粹的审美体验更加丰满，但画布--同样是《d'un boeuf écorché》--发出了痛苦和深刻真理的尖叫。
我再次感受到了纯粹唯美主义的危险，在这种唯美主义中没有悲剧感，只有享乐，我对苏丁产生了新的敬意，对我来说，他是通往伦勃朗的一条纯粹之路。如何实现一种纯粹的艺术，它不是纯粹的唯美主义，而是包含了生命的悲剧维度，有时真的无法承受？
